{"id":1956,"date":"2023-10-24T12:53:15","date_gmt":"2023-10-24T15:53:15","guid":{"rendered":"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/?post_type=cursos&#038;p=1956"},"modified":"2023-10-26T07:49:55","modified_gmt":"2023-10-26T10:49:55","slug":"diplomatura-superior-en-acupuntura-4ta-cohorte","status":"publish","type":"cursos","link":"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/cursos\/diplomatura-superior-en-acupuntura-4ta-cohorte\/","title":{"rendered":"DIPLOMATURA SUPERIOR EN ACUPUNTURA. 4ta. cohorte."},"content":{"rendered":"\n<p>Resoluci\u00f3n N\u00b00989\/22<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-resized\">\n<figure class=\"alignright size-full\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"495\" height=\"76\" src=\"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/formatos-publicaciones-web-12.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1230\" style=\"aspect-ratio:6.5131578947368425;width:322px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/formatos-publicaciones-web-12.jpg 495w, https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/formatos-publicaciones-web-12-300x46.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 495px) 100vw, 495px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#066d75\"><strong>Fundamentaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La formaci\u00f3n disciplinar de los kinesi\u00f3logos en la actualidad se encuentra requeridas permanentemente por proceso de realizaci\u00f3n constante. La cotidianidad del ejercicio profesional en la rama de las Ciencias de la Salud, enfrenta su exponentes a una realidad que da cuentas de las necesidades de ofrecer al paciente una opci\u00f3n de tratamiento integral, hol\u00edstica y resolutiva m\u00e1s que paliativa; el mero hecho de mitigar el dolor ya no es suficiente para alcanzar los objetivos propuesto en raz\u00f3n de que estos han evolucionado para adecuarse a las nuevas necesidades de la sociedad actual.<\/p>\n\n\n\n<p>En lo referente a los antecedentes legales en la pr\u00e1ctica, el a\u00f1o 2008 el entonces Ministerio de Salud P\u00fablica la Naci\u00f3n por Resoluci\u00f3n 859\/2008 reconoce a la acupuntura como un acto m\u00e9dico, pr\u00e1ctica o procedimiento que puede ser realizado por un profesional de la salud de grado publicitario debe capacitado y comprendido en la Ley 17.132 ( Normas para Ejercicio de la Medicina, la Odontolog\u00eda y Actividades de Colaboraci\u00f3n), reglamentada por Decreto 6216\/67 y los profesionales publicitarios habilitados por la Ley 24.317 ( del Ejercicio Profesional de la Kinesiolog\u00eda y la Fisioterapia) reglamentada por Decreto N\u00b0 1288\/97.<\/p>\n\n\n\n<p>En la actualidad y en conocimiento de este Marco normativo que ampara el uso legal de la acupuntura, seg\u00fan la resoluci\u00f3n 859\/2008, se ha identificado una necesidad de formaci\u00f3n de los profesionales de la regi\u00f3n, quienes en varias encuestas de posgrado han referido a la acupuntura entre otros temas como una necesidad de formaci\u00f3n para el posgrado.<\/p>\n\n\n\n<p>Tanto la medicina tradicional, (MT) como la Medicina complementaria y alternativa (MCA) suscitan un amplio abanico de reacciones, desde el entusiasmo no cr\u00edtico hasta el esceptismo no informado. El uso de la medicina tradicional sigue estando muy extendido en los pa\u00edses en v\u00eda de desarrollo, mientras que el uso de la medicina complementaria y alternativa (MCA) est\u00e1 aumentando r\u00e1pidamente en los pa\u00edses desarrollados. En muchos lugares del mundo, los responsables de las pol\u00edticas, los profesionales sanitarios y el p\u00fablico debaten sobre la seguridad, la eficacia, en la calidad, disponibilidad, prevenci\u00f3n y el desarrollo de este tipo de atenci\u00f3n sanitaria. Por lo tanto, esa oportuno desarrollar un espacio institucional de formaci\u00f3n de excelencia con respaldo de la mejor evidencia disponible.<\/p>\n\n\n\n<p>La OMS define la medicina tradicional c\u00f3mo pr\u00e1cticas como enfoques como el conocimiento y creencias sanitarias diversas que incorporan medicinas basadas en plantas, animales y\/o minerales, terapias espirituales, t\u00e9cnica manuales y ejercicios aplicados de forma individual o en combinaci\u00f3n para mantener el bienestar, adem\u00e1s de tratar, diagnosticar y prevenir las enfermedades. La medicina tradicional puede codificarse, regularse, ense\u00f1arse abiertamente y practicarse amplia y sistem\u00e1ticamente. En contraposici\u00f3n de los t\u00e9rminos \u201ccomplementarios\u201d y \u201calternativa\u201d ( y a veces tambi\u00e9n \u201cno convencional\u201d o \u201cparalela\u201d) se utilizan para referirse a un amplio grupo de pr\u00e1cticas sanitarias que no forman parte de la tradicional de un propio pa\u00eds, o no est\u00e1n integradas a su sistema sanitario prevalente.<\/p>\n\n\n\n<p>La acupuntura es una terapia m\u00e9dica tradicional en China. Sin embargo, muchos pa\u00edses europeos la definen con medicina complementaria y alternativa (MCA), porque no forma parte de sus propias tradiciones sanitarias. Durante estos \u00faltimos a\u00f1os se ha observado un significativo y progresivo aumento de actividades de extensi\u00f3n y divulgaci\u00f3n relacionadas con la denominada Medicina Complementaria\/Aternativa.<\/p>\n\n\n\n<p>Este fen\u00f3meno no parece ser una simple academizaci\u00f3n o moda del tema, sino que se relaciona con una efectiva tendencia mundial de aumento de utilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En China e India, la medicina tradicional (MT) ha sido convencional durante siglos. La acupuntura, uno de los iconos de la MT china, cambia su connotaci\u00f3n de con gran frecuencia entre convencional y alternativa y viceversa, seg\u00fan el lugar y el nivel de conocimiento y pr\u00e1ctica de ella. La sesi\u00f3n m\u00e9dica australiana (AMA) es algo m\u00e1s expl\u00edcito por su Concepci\u00f3n: para ellos la medicina complementaria consideran formas y productos que no requieran prescripci\u00f3n m\u00e9dica, incluyendo hierbas, homeopat\u00eda, suplementos nutricionales, acupunturas y muchas otras.<\/p>\n\n\n\n<p>Sean ya conoc\u00ed algunas de sus caracter\u00edsticas o aspiraciones fundacionales: son enfocadas a tratamiento individuales, coherentes con una visi\u00f3n de tratar la persona en su integridad mente cuerpo, promueven el cuidado, responsabilidad y autoaliento del individuo, reconocen la naturaleza espiritual de cada individuo y su participaci\u00f3n c\u00f3smica, buscan estimular la fuerza y energ\u00eda y tal propia como agentes de recuperaci\u00f3n a trav\u00e9s de un empoderamiento del individuo, recuperando la fuerza y armon\u00eda de las fuerzas intr\u00ednsecas coexistentes.<\/p>\n\n\n\n<p>La concepci\u00f3n o diferenciaci\u00f3n dentro de la MAC de la medicina complementaria, alude a un uso conjunto de la medicina convencional de la medicina alternativa aquellos que utilizan en lugar de Medicina convencional. Por otro lado, aun cuando muchos autores no hacen diferencia entre MAC y medicina tradicional (MT), algunos entes, entre ellos la OMS, particularizan a la MT como: la suma total del conocimiento y pr\u00e1ctica basada en las teor\u00edas y experiencias inherente a las diferentes culturas, ya sean explicables o no y que son usadas en el mantenimiento de la salud, o en prevenci\u00f3n y tratamiento de las enfermedades. Esta concepci\u00f3n, que mantiene la l\u00ednea de lo convencional como frontera de la Mac, enfatiza que la MT a\u00fan cuando parte de ella, se sustenta en un cuerpo de conocimientos o en un marco te\u00f3rico, diferenci\u00e1ndola as\u00ed de las pr\u00e1cticas puras.<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan la OMS \u201cLa medicina tradicional\u201d es un t\u00e9rmino amplio utilizada para referirse tanto a los sistemas MT como por ejemplo medicina tradicional china, el ayurveda hind\u00fa y la medicina unami \u00e1rabe, ya lo diversas formas de la medicina.<\/p>\n\n\n\n<p>Las terapias de la MT incluyen terapias con medicaci\u00f3n, si implican el uso de medicinas con base de hierbas, parte de animales y\/o minerales, y terapias sin medicaci\u00f3n, si se realizar\u00e1n principalmente sin el uso de la medicaci\u00f3n, como el caso de la acupuntura, las terapias de manuales comida y las terapia espirituales. En pa\u00edses donde el sistema sanitario dominante se basa en la medicina alop\u00e1tica, o d\u00f3nde la MT no sea ha incorporado en el sistema sanitario nacional, la MT se clasifica a menudo con medicina \u201ccomplementaria\u201d, \u201calternativa\u201d o \u201cno convencional\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>La MT se utiliza ampliamente y es un sistema sanitario que est\u00e1 creciendo r\u00e1pidamente y de Gran importancia econ\u00f3mica punto en \u00c1frica hasta el 80% de poblaci\u00f3n utiliza la MT para ayudar a satisfacer sus necesidades sanitarias. En Asia y en Latinoam\u00e9rica, la poblaci\u00f3n sigue utilizando la MT como su resultado de circunstancias hist\u00f3ricas creencias culturales punto en China, la MT contabiliza alrededor de un 40% de la atenci\u00f3n sanitaria. Mientras tanto, en muchos pa\u00edses desarrollados, la MCA se est\u00e1 haciendo cada vez m\u00e1s popular. El porcentaje de poblaci\u00f3n que utiliza MCA al menos una vez es de un 48% en Australia, un 70% en Canad\u00e1, un 42% en EEUU, un 38% de B\u00e9lgica y un 75% en Francia.<\/p>\n\n\n\n<p>Curiosamente, gran parte de la de la literatura cient\u00edfica de la MT\/MCA utiliza metodolog\u00edas comparables a la utilizadas para espaldar muchos procedimientos quir\u00fargicos modernos: informes de casos individuales y seres de pacientes, sin grupo de control o de comparaci\u00f3n. No obstante, la evidencia cient\u00edfica de los ensayos cl\u00ednicos aleatorios y muy fuerte para muchos casos de acupuntura, y para alguna medicina con hierbas y para algunas de las terapias manuales. Sin embargo, el cada vez mayor uso de la MT\/MCA no est\u00e1 acompa\u00f1ado por el aumento paralelo del en la cantidad y la accesibilidad de la evidencia cl\u00ednica para respaldar las afirmaciones de la MT\/MCA, raz\u00f3n por la cual es un posible tema de un estudio para la investigaci\u00f3n en salud.<\/p>\n\n\n\n<p>En un an\u00e1lisis de datos sobre malas pr\u00e1cticas de 1990 a 1996 en EE UU, las quejas contra quiropr\u00e1cticos, masajistas y acupunturistas fueron menos frecuentes por lo general implican lesiones menos graves, que las quejas afectadas contra m\u00e9dicos. La OMS tambi\u00e9n ha desarrollado las Gu\u00edas para Formaci\u00f3n y Seguridad B\u00e1sica en la Acupuntura y las Gu\u00edas para el Estudio Cl\u00ednico sobre Acupuntura. Est\u00e1s gu\u00edas alientan a las autoridades sanitarias nacionales a regular la pr\u00e1ctica y el estudio de la acupuntura.<\/p>\n\n\n\n<p>De la misma forma, los productos de MT\/MCA Fundada en 1987, la Federaci\u00f3n Mundial de Acupuntura \u2013 Sociedades de Moxibusti\u00f3n (WFAS) cuenta con casi 60.000 miembros de 77 organizaciones la acupuntura precedente de 40 pa\u00edses de diversas regiones. De estos miembros, el 70% (35.000) son doctores en medicina o se han graduado en colegio y universidades de MT oficialmente reconocidos por el gobierno nacional ( como sucede en China, la Rep\u00fablica de Corea y Vietnam).<\/p>\n\n\n\n<p>Esta propuesta de formaci\u00f3n orienta su planificaci\u00f3n did\u00e1ctica hacia las pr\u00e1cticas cient\u00edfica de la acupuntura con miras a un modelo de intervenci\u00f3n que act\u00fae sobre la causa de problemas y no sobre las consecuencias como lo har\u00edan otros enfoques tradicionalistas. El prop\u00f3sito de la diplomatura es ofrecer a los kinesi\u00f3logos del nordeste y de zonas aleda\u00f1as la posibilidad de acceder a formaci\u00f3n disciplinar sumamente actual como avalada por una universidad de prestigio como es la Universidad Nacional del Nordeste, qu\u00e9 responde a las necesidades de actualizaci\u00f3n de las t\u00e9cnicas de acupuntura que constituyen por ley el ejercicio disciplinar de un kinesi\u00f3logo.<\/p>\n\n\n\n<p>Basado en s\u00f3lidos bases pedag\u00f3gicas y evidencia cient\u00edfica disponible, el curso prever\u00e1 conocimiento te\u00f3rico y especialmente recursos pr\u00e1cticos concretos para planificar protocolos integrales de rehabilitaci\u00f3n que contribuyan a mejorar la calidad de vida de las personas, con una mirada global a la anal\u00edtica de la compleja relaciones que se pueden representar entre los segmentos corporales. Estas son las razones por las cuales se ha pensado esta propuesta de formaci\u00f3n, para completar y renovar las <br>t\u00e9cnicas de rehabilitaci\u00f3n integral, desde la aplicaci\u00f3n cient\u00edfica de la acupuntura. Adem\u00e1s de esta manera se pretende ofrecer a los grados de la universidad la posibilidad de acceder a informaci\u00f3n de primer nivel, en el lugar en el que residen o en zonas pr\u00f3ximas a estos coma evitando as\u00ed costos de traslado y alojamiento a Capital Federal u otros centros de alta complejidad, sin dejar de mencionar el lucro cesante que esto implica para el profesional. Aportar\u00e1 b\u00e1sicamente a la rama de saberes propios de la kinesiolog\u00eda, ya que requiere de saberes previos relacionados con la formaci\u00f3n de grado de los graduados; no obstante, al ser el kinesi\u00f3logo un integrante del equipo de salud, se ASUME que este proceso de formaci\u00f3n redundar\u00e1 el mejoramiento de calidad de vida de las personas que requieran atenci\u00f3n kin\u00e9sica.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p> <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#066d75\">Objetivos:<\/h2>\n\n\n\n<ul>\n<li>Propiciar procesos de pensamiento reflexivo y de integraci\u00f3n de saberes relacionados con la acupuntura. <\/li>\n\n\n\n<li>Focalizar el aprendizaje que permite desarrollar competencias para el Profesional. <\/li>\n\n\n\n<li> Promover la actualizaci\u00f3n permanente de los graduados de la Carrera de Licenciatura en Kinesiolog\u00eda de la Facultad de Medicina.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#066d75\"><strong>Contenidos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th><strong>Modulo 1: <\/strong>Acupuntura de Medicina Tradicional China: Teor\u00eda B\u00e1sica. Visi\u00f3n filos\u00f3fica y antropol\u00f3gica.<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>\u2022 Acupuntura y Medicina tradicional China. <br>\u2022 Introducci\u00f3n a la bioenerg\u00e9tica: Teor\u00eda de Yin yang; Teor\u00eda de los cinco movimientos. <br>\u2022 Acupuntura pr\u00e1ctica y punci\u00f3n seca.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th><strong>Modulo 2:<\/strong> Acupuntura. Meridianos. Fundamentos Cient\u00edficos de su Aplicaci\u00f3n.<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>\u2022 Meridianos principales.<br>\u2022 Clasificaci\u00f3n Recorridos, relaciones anat\u00f3micas y funcionales. <br>\u2022 T\u00e9cnicas especiales de punci\u00f3n.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th><strong>Modulo 3:<\/strong> puntos acupunturales: moxa y ventosas.<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>\u2022 Teor\u00eda de los puntos. <br>\u2022 Clasificaci\u00f3n. <br>\u2022 Generalidades y funci\u00f3n.<br>\u2022 T\u00e9cnica afines: uso de ventosas y moxibustion.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th><strong>Modulo 4: <\/strong>Sistemas org\u00e1nicos en la Medicina Tradicional. Puntos Comandos.<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>\u2022 Sistema org\u00e1nico de MTC. Fisiolog\u00eda y fisiopatolog\u00eda de los \u00d3rganos. <br>\u2022 Teor\u00eda de los Zang Fue, presentaci\u00f3n general, interrelaciones entre \u00f3rganos y v\u00edsceras. <br>\u2022 Descripci\u00f3n de las funciones. Acupuntura pr\u00e1ctica: teor\u00eda del 18 puntos.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th><strong>Modulo 5: <\/strong>Fisiopatolog\u00eda y diagnosis. Historia cl\u00ednica y herramientas de diagn\u00f3stico. Pulso y lengua. Elaboraci\u00f3n de tratamiento b\u00e1sico.<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>\u2022 Elaboraci\u00f3n de la nueva historia cl\u00ednica: diagn\u00f3stico y tratamiento. <br>\u2022 Abordaje de Enfermedades. <br>\u2022 Criterios de \u00f3rganos, criterios de estado elecciones t\u00e9cnicas. Indicaciones. Reglas terap\u00e9uticas (localizaci\u00f3n, sintomatolog\u00eda profundidad).<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th><strong>Modulo 6: <\/strong>Tratamiento de dolor y microsistema: manopuntura y reflexolog\u00eda del pie. Auriculoterapia. Electroacupuntura<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>\u2022 Biotipolog\u00eda. <br>\u2022 Importancia de los factores constitucionales y las emociones en el diagn\u00f3stico y tratamiento. <br>\u2022 Tratamiento de s\u00edndromes.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th><strong>Modulo 7: <\/strong>Biotipolog\u00eda. Puntos especiales. H\u00e1bitos constitucionales y emocionales: un nuevo enfoque de salud.<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>\u2022 Fundamentaci\u00f3n del funcionamiento y uso de t\u00e9cnicas afines como complemento del tratamiento con cultura para tratar dolor. <br>\u2022 Microsistemas: manopuntura y reflexolog\u00eda del pie. <br>\u2022 Auriculoterapia. <br>\u2022 Electrocupuntura. <br>\u2022 Seguridad del paciente en fisioterapia: hacia un modelo de atenci\u00f3n seguro y eficiente. <br>\u2022 Investigaci\u00f3n en kinesiolog\u00eda: el aporte de la ciencia a la generaci\u00f3n de evidencia que respalde el ejercicio provisional.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:9px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-group__inner-container\">\n<div class=\"wp-block-group is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-group__inner-container\">\n<div class=\"wp-block-group is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-group__inner-container\">\n<p><strong>Carga horaria:<\/strong> <br>\u2022 Carga horaria total 140 horas <br>\u2022 N\u00famero total de hora presenciales de la formaci\u00f3n 40hs <br>\u2022 N\u00famero total hora virtual en monitorea 100 horas<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Duraci\u00f3n del programa:<\/strong> <br>Siete meses Inicia 21 abril 2023 Finaliza el 20 de octubre 2023.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#066d75\"><strong>Equipo Docente<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Directora:<\/strong> Mgter. Lic. Laura Elizabeth Leyes <br><br><strong>Coordinaci\u00f3n Academica: <\/strong><br>\u2022 Lic. Mar\u00eda Marcela Barrios <br>\u2022 Lic. Elizabeth Ruth Lorena Acosta <br><strong>Comit\u00e9 Asesor: <\/strong><br>\u2022 Lic. Griselda Sartori <br>\u2022 Lic. Leandro Vargas <br><strong>Instructora: <\/strong><br>\u2022 Lic. Griselda Carolina Tejada <br><strong>Tutores virtuales: <\/strong><br>\u2022 Lic. Jessica Zalazar Cinat <br>\u2022 Lic. Karina Lescano <br><strong>Apoyo administrativo: <\/strong><br>\u2022 Sra. Elsa Lacava<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-medium-font-size\" style=\"color:#0b0b0b\"><strong>Destinatarios <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Acreditar t\u00edtulo universitario de Kinesiolog\u00eda, Licenciado en Kinesiolog\u00eda y Fisiatr\u00eda; Licenciados en Kinesiolog\u00eda y Fisioterapia; Fisioterapeutas; Terapistas F\u00edsicos con T\u00edtulo o Certificado habilitado el pa\u00eds o en el extranjero expendido por Universidad Nacional o Privada, por autoridad Provincial competente o por sociedad cient\u00edfica reconocida.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-medium-font-size\" style=\"color:#e29506\"><strong>Certificaci\u00f3n que otorga<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>DIPLOMATURA SUPERIOR EN ACUPUNTURA. 4ta. cohorte. Resoluci\u00f3n N\u00b00989\/22<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-horizontal is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-4 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button is-style-fill\"><a class=\"wp-block-button__link has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1VaBrmwTch0tCIChTJ08-cXmFuqh7fMa2\" style=\"background-color:#0071a1\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Descargar Programa<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link has-blanco-color has-text-color has-background wp-element-button\" style=\"background-color:#d70813\">Inscripci\u00f3n CERRADA<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-css-opacity has-background\" style=\"background-color:#390764;color:#390764\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-text-color has-background\" style=\"color:#fbf8f8;background-color:#543f83\">Contacto<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Persona o \u00e1rea de contacto: <\/strong> Mgter. Lic. Laura Elizabeth Leyes<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tel\u00e9fono:<\/strong> 4423155<\/p>\n\n\n\n<p><strong>E-mail:<\/strong> elsailacava@gmail.com<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Direcci\u00f3n:<\/strong> Mariano Moreno 1240<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Web o micrositio:<\/strong> <a href=\"https:\/\/cv.med.unne.edu.ar\/\"><\/a><a href=\"https:\/\/cv.med.unne.edu.ar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/cv.med.unne.edu.ar\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-css-opacity has-background\" style=\"background-color:#390764;color:#390764\"\/>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"featured_media":922,"parent":0,"template":"","categorias_cursos":[48,28],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-json\/wp\/v2\/cursos\/1956"}],"collection":[{"href":"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-json\/wp\/v2\/cursos"}],"about":[{"href":"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-json\/wp\/v2\/types\/cursos"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-json\/wp\/v2\/media\/922"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"categorias_cursos","embeddable":true,"href":"https:\/\/virtual.unne.edu.ar\/SIED-UV\/wp-json\/wp\/v2\/categorias_cursos?post=1956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}